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  • 石头希迁禅学思想论略

    我第子,当肖一的预见。大师住南岳不久,即值神会于滑台云寺无遮大会上与东山崇远禅师(神秀门下)展开辩论,以争取南方禅的正统地位。大师目睹这长达三十年之久的南北之争,何尝不端坐于南台石上作冷静的理性思考...石头希迁禅学思想论略  蔡日新  唐国子博士刘轲云:“江西主寂,湖南主石头,往来瞳幢,不见二七,为无知矣。”足见,二士对中国南方禅学影响之,事实上,六祖以后的五家禅,基本上是在二士所奠定的...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位

    为石函,石函的周围砌石或以砖墙护置。函的多少没有定制。以云寺为例,其藏舍利的容器共五重,最内是盛舍利的琉璃瓶,其外依次是金棺、银椁、鎏金函、盈顶石函。而庆山寺石函则改为6块青石组成“释迦如来宝帐”,...后世出现了很多种传说。1898年,法国人皮佩在尼泊尔南境的皮普拉瓦发掘了一处古坟,获得一个石柜,其中藏有蜡石壶二个、蜡石器一个、蜡千;箧一个及水瓶的破片若干。蜡石壶一小一,皆收藏有骨片,小壶为球状,...

    不详

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  • 寒山诗里的马祖与石头

    佛,此观念虽非始自道一,却实可谓滥觞于道一。  (2) 珠慧海 《五灯会元》卷三  初参马祖,祖问:“从何处来?”曰:“越州云寺来。”祖曰:“来此擬须何事?”曰:“来求佛法。”祖曰:“我这里一物...终成流弊的史实,透过《祖堂集》等禅宗史料,与诗语的互释,详论其间隐含的观念交涉与思想线索,首次力图还原其中的禅思想谱系。文章的最终结论是:寒山诗作为一代禅宗文献,隐然映示了唐代禅宗两主流的消长过程。...

    小川隆等

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  • 神会的顿悟禅思想

    南阳和尚”的尊称。他在南阳龙兴寺展开宣扬南宗顿悟禅运动,并开始对弘忍传法付衣于慧能的六祖显彰运动,“因南阳答王赵公三车义,名渐闻于名贤”[13]。开元二十二年(734年),神会在滑台云寺举行无遮大会...体系才能够确立。  下面我们考察神会发起的顿悟禅运动。宗密在《中华传心地禅门师资承袭图》中说:   (慧)能和尚灭度后,北宗渐教行,因成顿门弘传之障,……天宝初,荷泽(神会)入洛,播斯门,方显(神)...

    月庵

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  • 荷泽神会传研究

    四十九岁  此三年中,每年正月十五日,在滑台(滑州)云寺,  与当寺僧崇远法师论义,独孤沛集为《菩提达摩南宗  定是非论》(《南宗定是非论》,《记》)。指神秀门  下「师承是傍,法门是渐」(《图》)「...关系。  以往学者考据神会生卒年,多据《宋高僧传》及  《景德传灯录》。《宋高僧传》误干元为上元,又误  世寿七十五为九十三。《景德传灯录》亦误干元为上  元。惟宗密《圆觉经疏钞》精确不误。然近世...

    吴其昱

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  • 吴越诸王(893-978)与佛教

    于咸通十五年(或干符元年)即为唐僖宗(873-888)选为临坛正员。唐大顺中(890-891)鸿楚上表昭宗(888-904)欲重新缔构云寺,昭宗准其所请。景霄则是于金华东白山奖训初学时,江西有一律匠...新五代史》所记,钱镠幼时与其童伴嬉戏时,曾坐于一大树下之石上「拍麾群儿为队伍,号令颇有法」,他并善射且稍通图纬。但是他及长时却不事正当工作,以贩卖私盐为生。直到干符二年(875),钱镠二十四岁时,因...

    黄绎勋

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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    圭峰宗密禅师(全唐文本,缺宗密二字),诞形于西充、通儒于遂宁、业既(全唐文本无既字)就将随贡诣有司。会有大德僧道圆,得法于成(全唐文本成作洛)都荷泽大师嫡孙南印,开法于遂州云寺。禅师(全唐文无禅字)...-----------------------------------------  p. 132  一 问题在那里﹖  被尊为法界宗五祖,兼通禅宗的佛教思想家,圭峰师宗密(七八○──八四一)对中国...

    冉云华

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  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    僧寺,即龙兴寺、永安寺、云寺、灵图寺、开元寺、乾元寺、显德寺、报恩寺、金光明寺、莲台寺、净土寺、三界寺,五所尼寺,即大乘寺、普光寺、灵修寺、安国寺、圣光寺。   在这些寺院中,讲经、译经、写经活动...景教早有接触,此时就有吐蕃人诵习景教经典,景教主教也被派往藏地传教。敦煌的景教寺院为秦寺,此寺很重视组织抄经和写经活动,抄写有《秦景教宣元至本经》和《秦景教大圣通真归法赞》等数种经典。此外,敦煌...

    不详

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  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    。她将佛教作为稳定农村人口的重要措施。如意元年(692),她收复西域,将于阗的实叉难陀请到京师,给予特殊优礼。她还在龟兹、疏勒等地建立了以汉僧为主体的云寺。这些措施,强化了与西域的文化联系。   ...发展,但国际思想文化领域的斗争依然深刻复杂;国际战略安全形势总体稳定态势继续发展,但人类面临的安全挑战依然深刻复杂;国际协调合作继续发展,但围绕国际秩序的斗争依然深刻复杂。   面对调整、变革的...

    汪祖民

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  • 关于《坛经》若干问题的研究

    》第49节中有惠能言“吾灭后二十余年,邪法撩乱,惑我宗旨,有人出来,不惜身命,定佛教是非,竖立宗旨”的记载,胡适认为这暗示了“神会在滑台云寺及洛阳荷泽寺定南宗宗旨的事”[54],是《坛经》“是神会或...版本之流变  据禅史记载,惠能在黄梅得法后回到南方,曾住持曹溪宝林寺,后应韶州刺史韦璩等人的邀请,到韶州梵寺说法。《坛经》即是其门人将说法的内容记录下来,经汇集整理而编成。  现存各本《坛经》大致都...

    洪修平

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